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JACQUES COEUR DE BOURGES
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Jacques Coeur était-il un adepte, c'est à dire un alchimiste ?

telle est la question.

Avait-il des connaissances du Grand Oeuvre ? , de la Pierre Philosophale ?

La vie de Jacques Cœur est pleine d'aventures, et sa mort, si loin de son Berry natal ajoute au mystère.

Il y a une légende ésotérique sur Jacques Cœur , sur sa vie et l'origine de sa fortune. Pour beaucoup cet homme était un initié, c'est devenu une évidence .Il n'y a pas de preuve, mais différentes corrélations de faits :

- Tout d'abord, il manipulait l'argent avec beaucoup de connaissance et de passion. Si bien qu'il a un peu commencé sa carrière dans la fausse monnaie. Ce n'était pas le seul à l'époque, mais ça fait un peu désordre.

- Il faisait partie de ces Bourgeois, chefs d'entreprise, dans un secteur assez particulier puisqu'il possédait des mines, dans lesquelles il exploiter des minerais d'argent et peut être d'or. C'était un homme qui fréquentait les " métallurgistes ", des hommes qui possédaient un savoir important et souvent mystérieux, l'alchimie était souvent leur passe-temps et leur passion et pour certains leurs métiers.

- Ensuite, Jacques Coeur a beaucoup commercé directement en payant de sa personne ou par des intermédiaires, avec les pays arabes et les infidèles. Or l'Alchimie vient de ces pays. Il a donc sans aucun doute pris des contacts avec les savants du Levant et abordé ou rapporté des éléments mystérieux, autres que les orangers et les datiers.

- Son Palais qu'il fait constuire à l'apogée de sa richesse et un peu à la fin de sa vie recèle des symboles et des sculptures qui ne sont pas innocentes sur le plan de l'alchimie. Souvent à plusieurs sens, il est possible de faire un parcours alchimiste du Palais sans trop " en rajouter pour la cause ".

- Enfin, il est devenu riche, et cette richesse, ce n'est pas en vendant quelques morceaux de tissus ou des parfums même venu de l'Orient qu'il a pu l'acquérir. Il est donc devenu riche par un autre moyen qui est forcément la pierre philosophale.

Chez les historiens, ces affirmations les laissent plutôt froids et dubitatifs. Pour quelques uns, cela oscille entre l'extrême réserve et le silence, pour la majorité, c'est l'hostilité la plus âpre par rapport au sujet. Il est vrai que Jacques Coeur n'a pas écrit ses mémoires, et qu'il n'a pas laissé de témoignage " de première main ", et que toute affirmation peut être contredite, mais cela va dans les deux sens.

Déjà de son vivant, Jacques Coeur était devenu une légende, un mythe, c'était l'homme qui donnait de l'argent au Roi et à la cour. Cet or va contribuer à lever des troupes et à bouter les Anglais hors de France.

D'ailleurs, le peuple, lorsqu'il apprit sa mort dans la lointaine ile de Chio, refusa de la croire. Ce sera le cas de Villon qui mettra en doute cette version officielle dans un poème ( Bourges cité première, p 127)

De son vivant ou des quelques années qui suivirent sa disparition, il y a des textes, pas très nombreux d'après les spécialistes, qui parlent de Jacques Coeur et de son Palais, mais aucun n'évoque l'alchimie.

On a retrouvé pourtant un texte de Jacques Coeur qui parle explicitement d'Alchimie, mais dans un sens différent.

Dans une lettre autographe adressée au sieur de barbançois, Jacques Coeur parle longuement qu'un receveur des finances de Saint Benoist " avait des accointances avec des Arquemiens, par le moyen desquels il faisait des écus d'arquemie, qui servaient à payer les gens d'arme".

Et le Grand Argentier de Charles VII ajoute, en connaisseur de fausse monnaie :

" ... de telle sorte exchangié cinq lingots qui n'estaient d'or comme sembloyt, mais n'étoit que léton doré par le dit moyen d'arquemie ".

Sur ce thème sulfureux, il n'y a pas, compte tenu des recherches actuelles aucun témoignage des " écrivains " contemporains de son époque.

Un des premiers documents sur Jacques Coeur date de l'année de son arrestation par Antoine Artesan qui écrit dans son " Eloge descriptif de la ville de Paris et des principales villes de France " :

" ..... A Bourges, j'ai vu encore une hôtel digne d'un grand prince, que fait bâtir avec un soin extrême, l'argentier de notre puissant roi, cet homme aussi grand par l'esprit que riche par ses trésors, qui l'égalent au célèbre Crassus, d'illustre renommée.... il désire que rien ne manque à la splendeur de cette résidence ".

les arbres mystérieux du tympan

DIRE - FAIRE - TAIRE

D'autres témoignages du XV ième siècle évoquent de la même manière la fortune de Jacques Coeur, " qui estoit si riche qu'on disait qu'il faisoit ferrer ses haquenées et chevaulx de fers d'argent... " avec en filligramme la Grand Maison " une maison plus riche de quoy on povoit parler ".

On sent poindre un zeste de jalousie dans plusieurs écrits, avec les allusions au commerce avec les infidèles ou le pillage des finances du roi. Jacques Coeur est un banni, condamné par le pouvoir, il n'est pas très bon de le défendre ou d'ajouter quoique ce soit aux accusations.

Chastelain évoque aussi le grand Argentier par des mots comme " Le plus grand de la terre, marchand et financier que depuis par fortune, vis mourir en exil,.... "

Mais Christian de Mérindol est allé plus loin, il a trouvé de nombreux témoignages sur les activités alchimistes de JacquesCoeur. Mais il faut remarquer qu'aucun texte ne parle de Jacques Coeur de son vivant. C'est un fait, mais cela ne signifie rien sur de possibles activités alchimiques de l'argentier.

Il faut attendre un siècle après sa mort, ce qui est beaucoup, pour que des auteurs évoquent des activités alchimiques. Il ne s'agit pas de découvertes particulières ou de documents, mais de constats et de réflexions, pour simplement expliquer sa fortune.

Un texte de 1575 parle sous la plume d'André Thevet :

... Jacques Coeur " a esté plus de vingt ans à faire la pierre Philosophale, et y oeuvra si bien, qu'il se fait l'un des Seigneurs de sa ville, luy qui n'estoit rien au commencement ".

Une statue le représente sur un mulet lequel a les fers inversés ??? et à ses cotés celle de sa femme et de quelqu'un d'autre qu'on dit être sa servante.

David de Planis-Campy, médecin de Louis XIII en 1633 évoque le secret que possédait Jacques Coeur en échange duquel il aurait obtenu du roi le pouvoir de forger des monnaies d'argent pur.

Pierre Borel ( 1620 / 1689) a beaucoup oeuvré pour faire accréditer la thèse d'un Jacques Coeur alchimiste et possesseur de la Pierre Philosophale. Il insiste en particulier sur les " figures hiéroglyphtiques " qui sont aux portes de la Grande Loge de Montpellier construite par Jacques Coeur.

En 1579, François Garrault affirme que les sculptures de la "grant-Maison" sont les " emblèmes de sa vie et de ses actions ". Et la fortune de Jacques Coeur est essentiellement fondée sir l'exploitation de ses mines. Et les mots de sa devise Dire Faire Taire n'explique aucune opération chimique.

Christian de Mérindol conclut un récent article, parfaitement documenté en rappelant que Jacques Coeur ne semble pas avoir été un grand lecteur, et que les qualités de l'homme semblent très loin de l'alchimie. C'est une étude sérieuse mais bien de notre temps.

Si je voulais caricaturer, je dirais qu'il n'y a aucun écrit de Jacques Coeur explicitant qu'il est un alchimiste, alors, l'Alchimie n'a-t-elle rien à voir avec le personnage?

Il faut donc chercher autre part les possible traces d'un adepte, puisque la littérature n'aboutit pas à des preuves intéressantes. Fulcanelli, qui a redoré le blason des alchimistes s'est un peu intéressé à Jacques Coeur.

CONCLUSION SUR JACQUES COEUR, l'ADEPTE

Il y a encore trop de mystères dans la vie de Jacques Coeur pour que l'on puisse dire aujourd'hui de façon péremptoire, que le Grand Argentier était un Alchimiste, ou " Jacques Coeur n'a rien à voir avec l'alchimie ".

L'école rationnelle, rejette toute allusion, chez Jacques Coeur et l'emblématique de son Palais, à l'alchimie, alors que Fulcanelli et ses disciples "découvre l'alchimie sur le moindre cul de lampe de sa Grand-maison.

Il n'est pas simple d'en faire la synthèse.

Pour les rationalistes, Jacques Coeur est un chef d'entreprise, un homme d'action qui n'a que faire des " messes noires ", et des mystères de l'athanor. Tout ce qu'il fait est très éloigné du monde de l'ésotérisme. Et en plus, toute son emblématique est faite pour honorer le roi et les princes. Il est de son époque.

Cette vue me semble méconnaître deux aspects importants sur Jacques Coeur et son époque.

Le premier, c'est le besoin chez tout homme d'action, tout entrepreneur, d'avoir un " jardin secret ". Une vie publique et intense nécessite des instants d'échappement. De tout temps, les grands destins ont possédé des phases qui semblent anachroniques.

Il y a une nécessité pour ces hommes au destin fabuleux d'avoir une activité, un lobby que l'on ne soupçonne pas. Chez les uns, chef d'entreprise, roi ou président d'une République c'est la religion, d'autres les femmes, les troisièmes les sciences occultes.

Pour Jacques Cœur , qui a cotoyé les Astrologues comme tous les grands de son temps, qui est resté fidèle à sa femme pour ce que nous en savons, les métallurgistes de ses mines n'étaient pas éloignés des alchimistes, alors rien ne s'oppose à le voir fréquenter ces gens-là, au contraire. Et cela arrangeait sa position. Alchimiste, il n'avait pas trop de comptes à rendre. Alors, il a pris de l'Alchimie, la philosophie, faite de patience, de maximes, d'un art de vie. Il s'est forgé une éthique et ses maximes Dire, Faire, Taire ou En Bouche close n'entre mouche en sont la preuve.

Quant à se représenter le Grand Argentier devant des fours, dans les caves de sa Grand Maison, il y a un pas que je ne franchirais pas.

Enfin sur l'emblèmatique, des références indubitables à la pierre philosophale existent sans que l'on connaisse la validation par Jacques Coeur des sculptures qui ornent sa Grant'Maison. Nul ne sait quelle part il a pu y prendre.

C'est sans doute un peu de son " testament philosophique " qu'il a voulu traduire, un mélange de son oeuvre, de son action et de sa philosophie. Oui Jacques Cœur fut un adepte, un de ces hommes qui ont fait avancer le monde.


Voici une très intéressante contribution d'un Internaute, Monsieur Pascal Bouchet sur ce sujet et une sculpture de la cour intérieure du palais :

bonjour je (viens de lire votre site et je suis tres intéressé. je tiens a dire qu'en 2001 j'ai eu l'exquise chance de pouvoir visiter ce palais d'hieroglyphe alchimique qu'est l'hotel Jacques Coeur. Je suis un passioné de la littérature et du symbolisme alchimique et outre ce qu'a pu dire Fulcanelli, j'ai pu m'appercevoir de l'indéniable signature alchimique de
certains de ses motif. pour exemple (le plus frappant d'ailleurs) je voudrais citer la facade de la cour intérieure. une entrée surmontée d'une sculpture représentant un personnage avec un pilon,un autre lavant une ecuelle et un troisième s'occupant du feu est selon les dires du guide de l'époque la signalisation des cuisines pour les livreurs analphabètes. certe
l'explication semble logique. pourtant toute personne qui connais les principe de l'alchimie pourrait vous dire sans le moindre de doute que cette scène ne fait qu'illustrer le fameux principe ou axiome de la voie brève:
une seul matière (le personnage qui s'active au pilon travaille la matière) un seul vaisseau ( le personnage lavant l'écuel) un seul fourneau (le personnage s'activant a la cheminé). l'alchimie est basée sur la connaissance des deux voie l'une dite courte et seche l'autre dite longue et humide, la première se nomme la voie des pauvre, la deuxième la humide se
nomme la voie des riches. On ne s'étonnera donc pas de voir au dessus de précieux motif censé illustrer les cuisines, deux couples, l'un de condition modeste et l'autre de conditions aisée. ces seuls motifs à eux seul suffirait à indiquer que jacques coeur non seulement pratiquait l'alchimie mais en plus connaissait les deux voies ce qui est tres rare chez les praticiens la voie breve étant radicalement secrete et connue que de tres rares alchimistes.

voilà les quelques petits éléments qui confirment mon impression sur l'appartenance de Jacques coeur a la confrérie alchimique.

bien cordialement :
Pascal Bouchet
avril 2006

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